ÂŞIK MISDILI (MUSTAFA HARTLAP) KİMDİR?

  Eğitim hayatı hakkında elde bir bilgi olmamakla birlikte sonraki yıllarda Maliye gibi önemli bir devlet dairesinde  çalışması,  şiirlerinde Arapça ve Farsça kelime ve tamlamalara  yer  vermesi  ve Divan şiiri tarzında şiirler yazması, şiirlerinde derin bir tarihî bilginin varlığı, muhasebecilik yapması  Âşık  Mısdılı’nın  dönemin  şartlarına  göre  iyi  bir eğitim  aldığını  göstermektedir.  Köyden  Maraş  merkeze göçerek  Ekmekçi  mahallesinde ikamet etti. Önce maliyede çalıştı  daha  sonra  özel  işletmelerde  muhasebecilik  yaptı. Anşe adlı bir kadınla evlendi. Şiir  vadisinde  kendi  kendini yetiştirdi. Sosyal, siyasî, tarihî, kültürel gelişmelere karşı son derece duyarlı olan şair, bu gelişmelerin toplumda ve kendisi üzerinde  uyandırdığı  duygu ve düşünceleri, güçlü gözlemleriyle  genellikle  taşlama  tü-ründe dile getirdi, bir halk şairi sorumluluğuyla içinde yaşadığı toplumun cesur bir sözcüsü oldu. Sosyal taşlamaları nedeniyle daha çok hiciv şairi olarak tanındı.  Ancak  hicviyelerinin yanı sıra dinî ve millî konulu şiirler,  memleket sevgisini dile getiren tabiat şiirleri ve beşerî aşkı konu edinen şiirler de yazmıştır.  Ayrıca  kamu  kurumu olarak  belediyenin  icraatlarını hicveden  birçok  şiiri  o  dönemin sosyal hayatının zihniyetini yansıtması bakımından ilgi çekmektedir. Âşık Mısdılı, şiirlerini saz eşliğinde söyleyen bir saz şairi değildir. Ancak şiirlerinin büyük bir kısmını 11’li heceyle  ve  koşma  formunda yazmıştır.  Onu  kalem  şuarası içinde değerlendirmek gerekir. Şiirlerinde  sık  sık  Arapça  ve Farsça kelime ve tamlamalara da yer vermesi, gazel tarzında düzenlenmiş şiirlerinin bulun-ması, aruz ölçüsünü de kullanmış olması Âşık Mısdılı’nın Divan şiirine de aşina olduğunu göstermektedir.  Hayattayken şiirlerini kitaplaştıramadı, def-terlere yazdığı şiirlerinin büyük bir kısmı kayboldu. Çevresi tarafından sevilen ve büyük saygı duyulan Âşık Mısdılı, 1952 yılında Kahramanmaraş’ta vefat etti

Kaynak : Kahramanmaraş ansiklopedisi