Debbağzâde Ahmed Efendi’nin kendisi gibi âlim Mehmet isminde bir oğlu vardır. Debbağzâde diye tanınan Mehmet Efendi, eğitimini tamamladıktan sonra, Kasım Efendizâde İbrahim Efendi’nin “1131/1718” senesinde vefat etmesi üzerine, ondan boşalan Burhan Efendi Darü’lHadis’inde müderrislik yapmıştır. Daha sonra müftülük görevinde bulunmuştur. Bu âlim, “1165/1752” yılında Maraş’ta vefât etmiştir. 105Mehmed Efendi’nin “Reşhatü’n - Nâsıh mine’l - Hadî-si’s-Sahîh” adlı bir eseri vardır. Bursalı Mehmed Tahir, bu eserin Ayasofya Kütüphânesi’nde bulunduğunu belirtmekte ise de, bu kütüphânede bulunan eser, Maraşlı Debbağzâde Mehmed Efendi’nin değil, Şeyhu-lislam Debbağzâde Mehmed Efendi’nindir. Maraşlı Mehmed Efendi’nin eseri, aynı kütüpha-nenin Hekimoğlu Ali Paşa bölümü, 459 numarada kayıtlıdır.Mehmed Süreyya, Debbağ-zâde nisbesine sâhip Ahmed Efendi isimli üç ve Carl Broc kelmann ise el-Mar’aşî nisbesine sahip Ahmed Efendi isimli iki farklı âlimi zikretmektedir: 1. Ahmed Efendi (Debbağzâ-de): Mehmed Efendi’nin küçük kardeşidir. Müderris iken, “1092/1681” senesinde vefat etti. 2. Ahmed Efendi (Debbağ-zâde) Mehmed Efendi’nin oğludur. Ayasofya müderrisi iken, “1112/1701” yılında vefat etti. Zeki, şâir ve zarifti. 3. Ahmed Efendi (Debbağzâde): Salih Mehmed Efendi’nin oğludur. Müderris ve “1182/1768/69” senesinde Selanik mollası olup, vefat etti. 4. Ahmed Efendi el-Mar’aşî: Kazaskerdir. 5. Ah-med b. Muhammed el-Mar’aşî: XVIII. Yüzyılda yaşayan bu zat, Molla Yegen diye tanınır. Maktul İbrahim Paşa’nın yeğe-ni olduğu belirtilir. Bu âlimin kütüphânelerde, “Hâşiye alâ Hüseyniye fî İlmi’Âdâb” (06 Mil Yz. A 1234; Antalya Teke-lioğlu, 514/9) ve “Şerhu Bahsi’l-İlm” (42 Kon 208/1) adlı iki eserinin yazma nüshaları bulunmaktadır. Antalya Tekelioğlu’da bulunan nüsha, 136a-161a yaprakları arasında yer almaktadır. Risalenin son yaprağında müellifin adı zikre-dilir. Risale Arapça olup, ta’lik hatla “1132/1719-20” tarihinde istinsah edilmiştir. Debbağzâde Ahmed Efendi (1165/1752)’nin kütüphâneledeki eserleri şunlardır: 1-Hâşiye âlâ Şerh Sûre-ti’l-İhlâs: Bu yazma eser, Süleymâniye Kütüphanesi, Çelebi Abdullah Bölümü, 273’de bulunmaktadır. Bu nüshanın yazısı ta’lik olup, mecmuanın 147-156 varakları arasında bulunmaktadır. Bir başka nüshası da, Esad Efendi Bölümü, 3584’de kayıtlıdır. 2-Hâşiye âlâ Tefsîr âyeti “illâ en yü’minu“ mine’l-Beyzâvî: Bu yazma eser, Süleymâniye Kütüphanesi, Antalya-Tekeli-oğlu Bölümü, 885’de kayıtlıdır. Başka bir yazma nüshası da, 788’de mevcuttur. Bu nüshanın yazısı ta’lik olup, mecmuanın 27-33 varakları arasında yer al-maktadır. 3-Risâle fî beyân kavlihi Teâlâ “ inne’llâhe lâ ya’firu en yüşrike “: Bu yazma eser, Sü-leymâniye Kütüphanesi, Hâfid Efendi Bölümü, 448’de bulunmaktadır. Bu nüshanın yazısı nesih olup, mecmuanın 10-16 varakları arasında yer almaktadır.4-Risâle fi’1 - muhâkeme: Arap edebiyatına dâir olan bu yazma eser, Süleymâniye Kütüphanesi, Çelebi Abdul-lah Bölümü, 273’de mevcuttur. Bu nüshanın yazısı ta’lik olup, mecmuanın 157-160 varakları bulunmaktadır. 5-Tefsîru âyeti “ kul innemâ yûhâ “ min sûreti’l-Enbiyâ: Bu yazma eser, TYTK. (Antalya- Tekelioğlu), 885’de kayıtlıdır. Bu nüshanın yazısı ta’lik olup, mecmuanın 21-26 varakları arasında yer almaktadır. 6-Tefsîru âyeti “Ve mâ nekâmu minhum illâ en yu’minû”: Bu yazma eser, TYTK. (Antal-ya-Tekelioğlu), 885’de kayıt-lıdır. Bu nüsha, mecmuanın 27-43 varakları arasında bulunmaktadır. 7-Risâle fî Şerhi’t-Tarîka-ti’l-Muhammediyye: Bu yazma eser, Beyazıd Devlet Kütüphânesi, 8021’de bulunmaktadır.Ayrıca Debbağzâde Ahmed Efendi’nin Keşşâf ve Beyzavî tefsirleri üzerine irad olu-nan eşkalden Sa’di Çelebi’nin vermiş olduğu cevabın tahkiki zımnında Şeyhulislam Efendi tarafından vaki olan emre uyarak, Kâzâbâdî ve Esad Yanyavî tarafından yazılan risâleye zeyl olmak üzere “Vaz’iyye Risâle-si” ile “Fatiha-i Şerife Şerhine Hâşiye” adlı iki risâlesi de bulunmaktadırKaynak : Kahramanmaraş ansiklopedisi
Kültür-Sanat
Yayınlanma: 27 Eylül 2018 - 15:38
Güncelleme: 14 Mayıs 2022 - 18:36
AHMED EFENDİ (DEBBAĞZÂDE) KİMDİR?
Maraş’ın yetiştirdiği büyük âlimlerden biri olan Debbağzâde Ahmed Efendi’nin doğum tarihi kaynaklarda kaydedilmemiştir. Ahmet Efendi, Sünbülzâde Müftü Esad Efendi’den sonra Maraş’ta müftülük yapmıştır. Bilhassa tefsir, kelam, mantık ve kırâet ilimlerinde de-rin bilgi sahibidir. Ahmed Efendi, ihsanı, hayır ve hasenatı sevmesiyle meşhurdur. Nitekim bir tarihte Kanlıdere’nin üstünde bulunan eğri köprü, onun eserlerinden biridir.
Kültür-Sanat
27 Eylül 2018 - 15:38
Güncelleme: 14 Mayıs 2022 - 18:36















